مقتطفات من خطبة يوم الجمعة في الحرم المكي خطب بها فضلية الشيخ د. أسامة بن عبدالله الخياط
٢٢ شعبان ١٤٤٣
الخطبة الأولى:
- أيها المسلمون لقد كانت حياة النبي ﷺ في شهر رمضان كما هي في كل الأوقات .
أنموذجاً حيا وتطبيقاً عملياً، وقدوةً ومنهاجاً يحتذي المسلمون ويستمسك به المتقون.
- امتثالاً لقول الله تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا﴾
- ولقد فرض صيام شهر رمضان السنة الثانية من الهجرة وصام رسول الله ﷺ ٩ رمضانات وكان الصيام في اول الامر على وجه التخيير بينهم وبين الإطعام عن كل يوم مسكينا.
- وكان من هديه صلى الله عليه وسلم باستقبال شهر الصوم أنه ينهى عن تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين إلا رجلاً كان له صوماً فليصمه.
قال: «لا يتقدَّمنَّ أحدُكم رمضانَ بصوم يومٍ أو يومين، إلا أنْ يكونَ رجلٌ كان يصومُ صومَه، فلْيَصُمْ ذلك اليومَ»
- وكان من هديه في استقبال يوم الصوم أنه يتسحر ويحث عليه ويسميه الغداء المبارك
كما جاء في الحديث الذي أخرجه الشيخان في صحيحيهما عن أنس بن مالك قال: قال رسولُ الله عليه الصلاة والسلام : «تسحَّروا؛ فإنَّ في السَّحور بركةً».
- وكان يندب الى تأخيره حتى كان بين سحوره ﷺ والأذان قدر ٥٠ آية متوسطة ليست طويلة ولا قصيرة.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن زيدِ بن ثابتٍ قال: تسحَّرنا مع النَّبيِّ ، ثم قام إلى الصلاة. قال أنس: قلتُ: كم كان بين الأذان والسَّحور؟ قال: قدر خمسين آيةً. - وكان من هديه ﷺ في الفطر من الصوم أنه يعجل الفطر لبيان فضيلة التعجيل وموافقته لسنته.
«لا يزال النَّاسُ بخيرٍ ما عجَّلوا الفِطْرَ». - كان ﷺ يفطر قبل أن يصلي ويحض على الفطر على الرطب فان لم يكن فعلى التمر فإن لم يكن فعلى الماء.
قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُفطِر على رُطَباتٍ قبل أنْ يُصلِّي، فإنْ لم تكن رُطباتٌ، فعلى تمراتٍ، فإن لم تكنْ، حسا حسواتٍ من ماءٍ» وكان يقول عند فطره: «ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ العُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى» أخرجه أبو داود في سننه، والنسائي في السُّنَن الكبرى بإسناد حسن من حديث ابن عمر . - كان من هديه ﷺ الدعاء عند الفطر وكان يقول: «إنَّ للصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ دَعْوَةً ما تُرَدُّ»، أخرجه ابن ماجه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، وحسَّنه الحافظ ابن حجر وكان يقول: «ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ لَا تُرَدُّ: دَعْوَةُ الوَالِدِ لِوَلَدِهِ، وَدَعْوَةُ الصَّائِمِ، وَدَعْوَةُ المُسَافِرِ» أخرجه البيهقي في «السُّنن الكبرى»
- وكان من هديه ﷺ في شهر رمضان الإكثار من أنواع العبادات كالصدقة والإحسان والصلاة والذكر وقراءة القرآن والقيام والاعتكاف.
- كان من هديه ﷺ في تلاوة القرآن والجود بالخير ما رواه ابن عباس رضي الله عنهما أن قال: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيُدارسه القرآن، فالرسول الله صلى الله عليه وسلم أجودُ بالخير من الريح المرسَلة” أخرجه الشيخان في صحيحيهما .
- في هذه المدارسة القرآنية يا عباد الله دلالة ظاهرة على الفضل العظيم لمدارسة القرآن في شهر القرآن وعلى استحباب الإكثار من التلاوة في هذا الشهر وإنها أفضل من سائر الأذكار وإلى توجيه الأنظار إلى ما بين المدارسة القرآنية والجود بالخير من وثيق صلة ؛ذلك أنه هذه المدارسة كما قال اهل العلم تجدد له العهد بمزيد غنى النفس وغنى النفس سبب الجود وأيضاً رمضان موسم الخيرات لأن نعم الله على عباده فيه زائدة على غيره.
الخطبة الثانية:
- يا عباد الله لقد كان من هدي النبي ﷺ في شأن المفطرات بيانه أن الصيام لا يبطله إلا الأكل والشرب والجماع والقئ والحجامة، ولم يصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه احتجم وهو صائم، وكان صلى الله عليه وسلم يقبل بعض أزواجه وهو صائم في رمضان، وكان صلى الله عليه وسلم يستاك وهو صائم، وكان صلى الله عليه وسلم يصب الماء على رأسه وهو صائم، وكان صلى الله عليه وسلم يتمضمض ويستنشق وهو صائم، لكن حذّر من المبالغة في الاستنشاق، وكان صلى الله عليه وسلم يدركه الفجر وهو جُنُب من أهله فيغتسل بعد طلوع الفجر ويصوم.
- ومن هديه صلى الله عليه وسلم في الرفق ورفع الحرج عن الصائمين أنه أسقط القضاء عمن أكل أو شرب ناسياً لأنه لا تكليف على الناسي وذلك فيما رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه: (من نسِي وهو صائمٌ فأكل وشرب فليتمَّ صومَه ، فإنَّما أطعمه اللهُ وسقاه).
- وكان من هديه صلى الله عليه وسلم إذا سافر في رمضان أن يصوم تارة ويفطر تارة، ويخير أصحابه بين الحالين، كما في الصحيحين عن أنس بن مالك قال: (سَافَرْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في رَمَضَانَ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ علَى المُفْطِرِ، وَلَا المُفْطِرُ علَى الصَّائِمِ)، لكنه صلى الله عليه وسلم كان يأمرهم بالفطر إذا اقتربوا من عدوهم ليكون أقوى لهم على مناجزته، كما وقع يوم فتح مكة حين قال لهم: (إنَّكُمْ مُصَبِّحُو عَدُوِّكُمْ، وَالْفِطْرُ أَقْوَى لَكُمْ، فأفْطِرُوا) ، أخرجه مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
- ومن هديه صلى الله عليه وسلم في خروج شهر رمضان أنه إذا شهد شاهدان برؤية هلال شوال أفطر وأمر الناس بالفطر.
- اتقوا الله عباد الله ولتجعلوا من هديه صلى الله عليه وسلم في رمضان خير عدة وأفضل زاد فإنه أكمل الهدي وأعظمه تحصيلاً المقصود وأسهل على النفوس.